于是，我们开始面对所谓的测量问题，即方程式模糊的随机性与我们可以实际测量而得出的事实之间究竟发生了什么。
以下就是特劳恩湖会议上问卷调查的选项单。占主导地位的哥本哈根解释只能无奈地接受波函数坍缩作为附加理论，虽然无法理解，但目前似乎也只有凑合着用了。另一种观点认为，从可能到真实的转变并不是耍了个数学花招，事实上这是一个具体的物理过程，有点类似原子的放射性衰变。这就是客观坍缩的解释，罗杰·彭罗斯是该理论的提倡者之一，他怀疑该理论可能还会涉及引力。
接下来就是多世界选项了。尽管支持者中有斯蒂芬·霍金和诺贝尔奖获得者弗兰克·维尔切克等重量级人物，但奇怪的是，它的支持者都不愿承认自己最喜欢的理论一定是最好的。对他们来说，多世界理论是唯一严肃对待量子理论的方法，就像维尔切克所说，“这点应该是毫无争议的”（实际并非如此）。
这个想法最早出现在美国物理学家休·埃弗雷特的博士论文中。他认为，没必要纠结于波函数坍缩的复杂本质。如果坍缩只是个假象，波函数声称的所有可能性都具有物理真实性呢？或许，进行测量时我们看到的只是这种多真实中的一个，但其他真实也是单独存在的。
存在于哪里？ 这时候就用到多世界理论了。埃弗雷特本人从未用过这个名称，但在2 0世纪7 0年代，物理学家布莱斯·德威特开始公开拥护埃弗雷特的提议，声称实验的另一个成果必须存在于一个平行的现实——另一个世界。当你测量一个电子的运动路径时，在这个世界它似乎往东，但在另一个世界它可能往西。
这就要求电子穿过一个平行的、完全相同的实验设备，而且，还需要一个“平行的你”来测量它。这个过程一旦开始就永无止境：你需要在那个电子周围建造整个平行宇宙，这个虚拟宇宙与真实宇宙一模一样，只是电子的运动方向不同。这个方法绕开了波函数坍缩的问题，付出的代价却是建造一个新的宇宙。
当你了解什么是测量的时候，你就知道这个画面有多奢侈了。有观点认为，一个量子实体与另一个量子实体之间的任何相互作用——比如一个光子碰到原子反跳回来——都能产生额外的效果，因此需要平行宇宙的存在。正如德威特所说，“量子转换现象存在于每颗恒星，每个星系，以及宇宙的各个角落，这种转换将地球上的世界分裂为无数个相同的版本”。记住一点，之所以存在如此多的版本，是因为我们还无法了解波函数坍缩。这只是绕开烦琐的数学来解决狭缝问题的一种手段。“如果你喜欢简单而纯粹的数学理论，那么你有可能跟我一样对多世界理论感到困惑。”该理论最杰出的推广者——麻省理工学院的马克斯·特各马克如是说。
如此一来，人们便比较容易接受“要达到数学式的简单并不轻松”这个事实了。埃弗雷特的推论是，整个宇宙实际上只有一种波函数，“简单的数学”只是用符号来表示这一普遍波函数而已。这个符号就是Ψ，据称是对现在及过往所有已知和未知事物的完整描述。奇怪的是，多世界理论避开了到底是“测量”或“实验”中的哪个步骤将Ψ 分裂为多世界的问题。
换句话说，你只需扩展思路，超越头脑中关于“我”的狭隘理解。
平行世界到底是什么样子的？特各马克认为，在多世界观点中的多元宇宙论下，“所有可能的状态都存在于同一瞬间”。这句话有点让人摸不着头脑，因为我们可以这样理解，即所有状态都可由某些初始状态进化而来，或者也可以这样理解，即所有粒子可以任意想象的方式排列。但是，无论哪种理解，都有说不通的地方。看吧，多世界理论对我们来说确实有些极端影响。
特各马克认为，“做出决定的行为”的“决定”是与实验或测量相互影响的决定，“导致个人分裂为多个版本”。多世界理论的另一位杰出支持者布莱恩·格林不乏幽默地说：“每一个版本都是你。”换句话说，你只需扩展思路，超越头脑中关于“我”的狭隘理解。每个个体都具有自我意识，因此每个他或她都认为自己是“你”，但真正的“你”是他们的总和。这意味着格林和特各马克根本就不支持多世界理论，只是某个版本的“他”（或者多个版本的“他”）支持多世界理论。“听我说，绝不是他们！”特各马克或许会这样回答。但这不正是他们所说的吗？
