不过之前的文献记载中都是比较分散的记录了龙生九子中的九子形象，并且关于龙生九子的九子存在很多其他的版本，有《菽园杂记》、《怀麓堂集》、《升庵集》、《戒庵老人漫笔》、《玉芝堂谈芸》，各个版本的龙生九子排序不同，并且九子的形象及品行描述也各有不同，比如在杨慎的《升庵外集》记录中，九子分别为老大赑屃、老二螭吻、老三蒲牢、老四狴犴、老五饕餮、老六蚣蝮、老七睚眦、老八狻猊、老九椒图，不过这个版本的说法并没有得到认可，也只是不同的文献记录会有所不同。
虽然并没有说法，龙生九子是华夏文明的某些部落的图腾，但是龙生九子却在华夏文明上占有很重要的地位，并且也是由于这种九子的形象非常神圣，因此九子在我国华夏文明的很多建筑等上面都有体现。
