消失在海底的远古三大陆 现有科学无法证实

  至少从柏拉图开始,人类就热衷于追寻消失的文明。这种文明,有一部分以大陆为单位,被确信为深深地沉入了大海,人们把它们称之为消失的远古三大陆。


  最早说到亚特兰蒂斯大陆的,是柏拉图。柏拉图为什么要讲它的繁荣与毁灭呢?这和中国史家的传统一样,是借古说今,意在鞭策正在衰落的当时的雅典。这种消失说,在十九世纪时,又一次兴起,这一次,人们发现,还有两块大陆沉在海底。一个是藏身印度洋底的雷姆利亚大陆,一个是沉于太平洋的乌托邦帝国姆大陆。

  这些关于消失的文明与沉没的大陆的假说,无不带有诗意的浪漫和神话的诡秘。虽然,人们以现有的科学手段无法证明它们的存在,但我们仍无底气彻底否定它们。因为,超文明是定义于我们这个文明之上的文明,其真相的复杂程度也有超过发现者和论证者的认知能力的可能,这便是假说给科学带来尴尬:假说与真实的较量,存在于各自的叙述体系之中。一个是看得到的,一个是看不到的。只有时间才有发言权。

  1、大西洋里的亚特兰蒂斯像我们的孔子一样,柏拉图也是不可怀疑的圣人。柏拉图也有他的“论语”,人们称它为“对话录”。所不同的是,参加对话的不是柏拉图本人,而是他的老师苏格拉底和一些贤哲。与下面我要说的话题有关的两部“对话录”是《蒂迈欧》和《克里底亚》,它们描述了一个共同的传说:在“赫拉克勒斯之柱”(即直布罗陀海峡)之外,有个比非洲和小亚细亚加起来还大的岛屿。在这个大岛之外,有比地中海更大的海,那才是真正的海洋;而被这个大海环绕的陆地,才是真正意义上的陆地。那个分配给海神波塞冬的岛,在后来的洪水与地震中,带着高度的文明沉入了海底。它就是消失的古大陆——亚特兰蒂斯。

  自柏拉图的“对话录”描述了亚特兰蒂斯之后,千百年来,人们一直在找寻它的所在。如果相信柏拉图的记述,那么,亚特兰蒂斯就应在大西洋海底。但事实上,考古学和地理学的探索均证明,大西洋底没有这个“沉没的大岛”。当然,也有人不依据柏拉图的记述寻找,迄今为止人们至少推出了1700余处,亚特兰蒂斯的所在。尽管新的发现层出不穷,但仍无法证明传说的真实存在。现在,我们来看看这个传说的来源:传说的讲述人,是柏拉图的表弟,也是苏格拉底的学生克里底亚。克里底亚的这个传说是从哪里听来的呢?是从他的爷爷那里听来的;而克里底亚的爷爷,又是从哲学家梭伦那里听来的;而梭伦又是在埃及访问时,从祭司那里听来的;祭司讲的这个传说是从哪里听来的呢?它的出处相当于说书人的“从前”,是一种可信性的虚拟来源。也就是说,这个传说从来源上是不靠谱的。那么,柏拉图为何要讲这么个不靠谱的故事呢?回到原着中,我们就能看到答案。柏拉图在《蒂迈欧》中说,要“考虑这个故事,是否适用于我们的目的”。如果不适合,“我们应当寻找别的故事来替代它。”很明显,一心想以哲学治国的柏拉图笔下的亚特兰蒂斯,是借传奇故事,讲治国安邦之道理。柏拉图当然知道,在一万年前,根本就没有希腊和埃及的国家体系。传说中的亚特兰蒂斯,只是一个理想中的王国。为什么要讲它的繁荣与毁灭呢?是借古说今,意在鞭策正在衰落的当下的雅典。当然,从地理学的角度讲,柏拉图记录的这个传说,也不是毫无价值的。它至少表明了梭伦(约公元前630-560)时代,或者更早一些,生活在地中海的希腊人,已经对“海外”的世界,有了一个基本认识:外面有更大的海和真正意义的大陆。

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